sábado, 26 de fevereiro de 2011

DIFERENÇAS FUNDAMENTAIS ENTRE A TEOLOGIA REFORMADA E A IGREJA ROMANA

1 – A Regra de Fé.

Reformados
Para a Igreja Reformada, a Regra de Fé é a Palavra de Deus contida nas Sagradas Escrituras hebraico-cristãs, a Bíblia explica a própria Bíblia.

Os crentes são estimulados a lerem suas Bíblias e buscarem o entendimento de acordo com a iluminação do Santo Espírito. Os crentes reformados examinam as Escrituras, estudam e meditam sobre elas.

A regra de Fé para os reformados foi estabelecida pelo próprio Deus, desde a antiguidade, como se vê nas passagens seguintes:

Deut. 6: 6-9; Deut. 31: 9-13; Josué 8: 34, 35; Salmo 119: 105, Isaias 8: 20 e 34: 16; Neemias 8: 1-3; 2º Reis 23: 2, 3. Essa mesma regra que manda examinar as escrituras Sagradas para obter o verdadeiro conhecimento religioso foi recomendado por Jesus Cristo e praticado pelos seus apóstolos, tornando-se a Regra de Fé da Igreja Cristã. Veja mais as seguintes passagens da Bíblia: João 5: 39, Lucas 16: 29 a 31, Atos 17: 10-12, II Tim. 3: 14, 17.

Romanistas
A Regra de Fé para os romanistas é a palavra de bispos, cardeais e papas, ou seja, é palavra de homens. A Regra de Fé para os romanistas conduz à indiferença, ao obscurantismo, ao analfabetismo, deixando o povo ignorante por não estimular a leitura da Bíblia pela Bíblia e não com base no magistério da igreja.

2 – O método de Culto.

Reformados.
Culto dos reformados é centralizado em Deus. Tem uma liturgia que é voltada para a honra de Deus e aponta para a sua glória. O Culto reformado é em Espírito e em verdade. Veja as seguintes passagens bíblicas: Êxodo 20: 4, 5, Deut. 4: 15-18 e 23-26. Isaias 44: 9-20, Jeremias 10: 2-7, João 4: 23, 24; 14: 13, 14, Filipenses 3: 3, Salmo 120: 1, 2, Salmo 135: 14-21.

Romanistas
Inclui os santos, as imagens, as relíquias, os hostensórios, etc....


3 – O Mediador.

Reforrmados.
Jesus Cristo é o único mediador entre Deus e os homens. E é isso o que Deus estabelece em sua Palavra. Veja as passagens: Heb. 9: 14, 15, João 2: 2-5, 6: 37, 14: 6, I Timóteo 2: 5, I João 2: 1, 2, Heb. 7: 24 e 25, Efésios 2: 13-18, I Pd. 2: 5, João 14: 13, 14, 16: 23-24, Apoc. 19: 10-22, Atos 10: 25-26, 14: 12-15, Colossensses 2: 18-23, Romanos 1: 25.


Romanistas.
Para os romanistas, Maria é mediadora e co-redentora. Para os romanistas, ela ouve orações.

 
4 – Virgem Maria

Reformados.
Presta consideração à Maria, como mãe da natureza humana de Jesus Cristo, mas não a adora como uma “deusa”. Veja as seguintes passagens: João 2: 3-5, Mt. 12: 46-50, Mc. 3: 31-35, Lc. 8: 19-21 e 11: 27, 28, Jz. 5: 24, Jr. 7: 18, 44: 17-23.

Se Maria, ao perder o filho por dois ou três dias, não soube onde ele se encontrava, imaginem se ela sabe o que se passa com alguém aqui na terra. Ela não possui poderes iguais ao de Deus, aliás, ela não possui poder espiritual algum.

Romanistas.
A Igreja romana presta as mesmas honras devidas exclusivamente a Deus e ao se Filho Unigênito, Jesus Cristo.


5 – A Confissão de Pecados.


Reformados.
Segundo o ensino claro da Bíblia, os crentes reformados são instruídos a confessarem as suas ofensas àqueles a quem ofenderam e confessar a Deus todos os pecados, pois só ele pode perdoar pecados. Ele está pronto a perdoar aqueles que sinceramente se achegam a ele. Veja os versículos que amparam essa doutrina: Tiago 5: 16, Mat. 3: 6, Atos 19: 18-19, Salmo 32: 5-6, Daniel 9: 4,5 e 17-19, I Jo. 1: 8-10, Atos 3: 19-23, Salmo 119:145-152.


Romanistas.
Ensinam que os sacerdotes católicos tem o poder de perdoar pecados e estabelecer penitência.


6 – A Missa.

Reformados.
Ensina que o sacrifício da missa é desnecessário, pois Jesus Cristo, já fez o sacrifício, expiando os pecados de uma vez por todas.

A Santa Ceia é um sacramento, pois sendo um rito sagrado, relembra o sacrifício de Cristo pelos seus eleitos. Todo simbolismo é feito em memória de Cristo que se ofereceu na Cruz, para resgate das nossas almas, de modo que “todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.”

As passagens bíblicas que seguem esclarecem esse assunto: Isaias 53, Hb. 9: 11-15, I Pd. 1: 18-20, Col. 1: 19-22, I João 2: 1-2, Heb. 9: 27-28 e 10: 10-18.


Romanistas.
Faz a repetição incruenta do sacrifício de Cristo e ensinam que a hóstia se transforma em corpo e sangue de Jesus, tão real como está no céu. Quem como a hóstia, come o próprio Cristo, por esta razão a missa é considerada o ato mais importante do culto romanista.


7 – O Casamento.

 
Reformados.
Os reformados consideram regular o casamento de seus ministros e exige que antes de serem bons pastores, tem de ser bons pais de família. Os pais apostólicos eram casados. Veja os seguintes textos que afirmam esse posicionamento. Lev. 21: 10, 13-14, 22: 12-13, I Sam. 2: 17-30. Os ministros e oficiais da igreja eram casados. Pedro esra casado, Mt. 8: 14, Mc. 1: 29-31, os bispos ou presbíteros e os diáconos eram casados, I Tm 3: 1-13, Tito 1: 5-9.


Romanistas.
Para manter a sua hegemonia e não gerar direito de herança, a igreja católica proíbe que os padres casem. Em grande parte das vezes as mulheres diante do confessionário, se confessam com um sábio conselheiro, mas também podem fazê-lo diante de um sedutor ou lascivo.

Está registrado na história o fato de muitos padres e freiras se envolverem sexualmente nos conventos e até há registro de filhos nascidos de relacionamento de padres e freiras.

quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

A Bíblia do Mackenzie - "cuspindo no prato em que comeram"

Estou reproduzindo um artigo original do meu amigo Wilson Porte, companheiro do Andrew Jumper, por julgar muito bem escrito e digno de ser reproduzido.

Por Wilson Porte Jr.



Logo do Mackenzie

Cuspindo no prato em que comem! Esta é a melhor definição do que alguns jornalistas estão fazendo com a Universidade Mackenzie.

Esta expressão vem de um comentário de um jovem no site do Jornal O Estado de São Paulo (Estadão) que, na semana passada, postou um comentário no mínimo infeliz à prática de anos que o Mackenzie tem de doar Bíblias a alunos novos e formandos.

Já faz tempo que um grupo de pseudo-jornalistas vêm divulgando informações falaciosas e tendenciosas contra o Mackenzie e, sobretudo, contra o cristianismo. O pior é que esses caras são de grandes jornais, os "grandes bodes", de nossa nação.

A última, e ridícula, diga-se de passagem, foi a tentativa de Carlos Lordelo (Estadão) de criticar a iniciativa da Universidade Presbiteriana Mackenzie de presentear os novos alunos com uma Bíblia, além de outras coisas. Seu artigo pode ser lido AQUI.
Bíblias doadas pela Universidade Mackenzie
Resumindo, a crítica de Lordelo é a seguinte: o Mackenzie é uma Universidade cristã que sustenta o direito de entregar Bíblias e divulgar a Igreja Presbiteriana do Brasil aos alunos da instituição. De modo sutil, Lordelo transcreve a informação que vem na Bíblia que diz que a Universidade é “cristã, fiel à cosmovisão reformada e, ao mesmo tempo, comprometida com um ensino de qualidade, em ambiente de liberdade acadêmica e ausência de discriminação”. Após isso, o cara entra no assunto da relação do Mackenzie com a PLC 122/2006 "cujo objetivo é criminalizar a homofobia", segundo Lordelo, embora saibamos todos os que estamos acordados e sóbrios que o objetivo deste projeto de lei não é apenas criminalizar a homofobia, mas cercear tanto a liberdade de expressão quanto a liberdade de consciência.

LEIA TODO O ARTIGO CLICANDO AQUI

sábado, 12 de fevereiro de 2011

ROMPENDO COM ESTA GERAÇÃO PARA SERVIR AO SENHOR

A Federação de Mocidade do Presbitério Centro-Oeste do Maranhão - PCMA, escolheu o tema acima para 2011. É um tema desafiador em Romanos 12: 1, 2. Acredito que neste texto, podemos pregar inúmeras mensagens desafiadoras aos jovens e a todos os crentes. Agora, neste momento estou pregando esta mensagem aos jovens que estão reunidos em Intercâmbio de UMPs do PCMA e gostaria de compartilhá-la com os meus leitores. Leia abaixo.

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Introdução
Jovens, vocês têm estabelecido um tema para 2011, muito forte e porque não dizer, desafiador. Este tema se bem trabalhado, tem a ver com mudança de caráter, e isto é uma coisa muito desafiadora, porque está relacionado a abandono da velha vida para se assumir uma vida nova em Cristo Jesus.

I – ROGO-VOS POIS IRMÃOS

Em Romanos 12:1 há uma palavra que é a chave para entender o que está diante de nós. No grego ela tem apenas 3 letras; que traduzida para o português é "portanto" e em nossas Bíblias em português está grafado como um imperativo gramatical na forma de “rogo-vos” ou “Exorto-vos”. Diz Paulo: "Rogo-vos...". Se refere a "misericórdia de Deus" que Paulo nos deu a conhecer nos últimos oito capítulos. Se refere a todas as bênçãos da salvação que são nossas em Cristo. Permitam-me nomear algumas destas bênçãos em Romanos:

1 - Em Cristo temos paz com Deus (5:1)
2 - Em Cristo somos feitos justos (5:12)
4 - Em Cristo estamos mortos para o pecado e ressuscitados para a vida nova (6:1)
5 - Em Cristo não há condenação (8:1)
6 - Em Cristo somos filhos e herdeiros de Deus (8:12)
7 - Em Cristo, nossas orações são ouvidas (8:26)
8 - Em Cristo, somos eleitos (8:29)
9 - Em Cristo nenhuma acusação é lançada contra nós (8:33)
10 - Em Cristo somos mais que vencedores (8:37)
11 - Em Cristo nada pode nos separar do amor de Deus (8:38)

A - O que vemos aqui é que as pessoas que são salvas devem agir de certa maneira. Espera-se que elas vivam certo tipo de vida.

B – Observem o que diz Levítico 19:2: "Sereis santos, porque Eu, o Senhor, teu Deus, sou santo". Na verdade, sete vezes nesta passagem Deus lembra a nós do seu ser e do seu caráter. Ele diz: "Eu sou o Senhor" (vs 2,4,10,12,14,16,18). Ele nos lembra que Ele é o Santo e que devemos ser como Ele é.

O que Paulo nos diz aqui é para refletir sobre a santidade de Deus, fazendo duas coisas:
1 – Oferecer nossos corpos em sacrifício vivo.
2 - Não se conformar (amoldar) ao padrão deste mundo, mas transformá-lo.


II – OFERECEI OS VOSSOS CORPOS EM SACRIFÍCIO VIVO.


Estamos glorificando a Deus em nosso corpo (1 Coríntios 6:20). Nosso corpo é para ser usado para dar graças a Deus por Sua misericórdia maravilhosa em Cristo. Com toda certeza os gentios que ouviam Paulo foram surpreendidos com estas palavras.

Para o pensamento grego-filosófico, o corpo era visto como uma casa-prisão da alma. O corpo era depreciado. Para eles salvação significava liberdade do corpo. Céu, para os gregos, era um lugar onde estavam reunidas as almas puras, não era um lugar para o corpo. A vida eterna era para a mente, a alma, o espírito - não para o corpo.

Eu tenho certeza de que muitos jovens de hoje são igualmente surpreendidos com estas palavras. Quando olhamos para a TV, para os filmes, para a cultura em que vivemos, a mensagem para os jovens é a de que o corpo é algo para se ostentar. Em vez de se usar o corpo para louvar a Deus, os jovens estão usando-o para sedução e ostentação.

Por isso vemos moças e rapazes se exibindo e seduzindo mesmo dentro das nossas igrejas. Fazer diferente é ROMPER COM ESTA GERAÇÃO PARA SERVIR O SENHOR.

Será que não passa pela cabeça dos jovens, que estamos louvando a Deus com nosso corpo quando nos vestimos?

O que significa "oferecer os vossos corpos como sacrifício vivo?”

• Ele não quer que usemos nossos corpos para o pecado;
• Ele quer que usemos nossos corpos apenas para aquilo que é bom, agradável e perfeito, em outras palavras, Ele quer que nós nos envolvamos em uma vida santa.

Ouça com muita atenção o que Paulo diz em Romanos: 6:12-13):

Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões; nem ofereçais cada um os membros do seu corpo ao pecado, como instrumentos de iniqüidade; mas oferecei-vos a Deus, como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros, a Deus, como instrumentos de justiça.

Você ouviu BEM isso jovem? O que Paulo está falando aqui?

Paulo vivia em um mundo cheio de imoralidade sexual: o sexo pré-marital, relações homossexuais e lésbicas, adultério, abuso sexual de menores, homens e mulheres vestidas de maneira indecente.


Que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.”

Em outras palavras, manter-se afastados desses pecados. Positivamente, os nossos corpos devem ser "instrumentos de justiça". Isso significa que nossa vida é mostrar que somos membros de Cristo e templo do Espírito Santo. Isso significa que todas as pessoas deveriam conhecer você como um crente, pela forma como você vive.

III TRANSFORMANDO EM VEZ DE SECONFORMANDO

Paulo fazendo uso da visão de Deus para nós, diz:

Rm 12:2: “Não se amoldem (conformem) ao padrão deste mundo, mas transformai-vos (metamorfo), pela renovação da vossa mente.”

Você sabe qual a diferença entre um termômetro e um termostato?

Os dois são medir a temperatura, mas há uma grande diferença entre eles. Um termômetro apenas registra a temperatura. Um termostato, por outro lado, controla a temperatura, seja aumentando ou diminuindo ao nível desejado.

Alguns jovens crentes (e eu tenho muito medo disso), são termômetros, limitam-se a registrar ou refletir o que está acontecendo no mundo ao seu redor. Fazem o que o mundo faz. Eles são termômetros.

Outros jovens crentes são termostatos. Esses jovens crentes não seguem ou refletem o que está acontecendo no mundo sem Deus ao seu redor. Em vez disso, eles se atrevem a ser diferentes, eles se atrevem a se destacar, eles se atrevem a impactar o mundo ao redor deles para Cristo. Eles se atrevem a ir contra o fluxo. Essa é a mensagem da Bíblia.

Isto não é fácil. Mais fácil é se conformar (ou se amoldar), seguir a multidão. Fazer o que todo mundo está fazendo. Em um momento ou outro ouvimos os jovens dizerem:

"Mas todo mundo faz assim!"
"Eu sou o único que não pode"
"Eu sou o único que tem que estar em casa as 10 horas?

Apesar de todo o mundo pode fazer igual, o jovem crente tem de ser diferente. Muitas pessoas estão relutantes em romper com o padrão deste mundo. Eles não querem ser diferentes. Eles querem ser os termômetros. O resultado só pode ser sua própria miséria e destruição.


Como esta transformação deve ocorre?:
"Transformai-vos pela renovação da vossa mente"

É fato de que tudo que fazemos ou dizemos começa com um pensamento.

Se conseguirmos limpar da nossa mente os pensamentos errados, nosso comportamento também será alterado, de modo que tudo seja agradável a Deus.

É como no computador, aquilo que não presta nós mandamos pra lixeira e depois esvaziamos a lixeira para que a sujeira não seja processada.

“Jogar fora o lixo” da nossa mente ocorre quando nós fazemos a "vontade de Deus." Isso inclui coisas como pregação, leitura e estudo da Palavra de Deus; livros cristãos, revistas boas, música boa, oração, adoração, comunhão cristã em torno da Palavra no grupo de jovens, os sacramentos.

Renovação de corações e mentes é obra do Espírito. Mas o Espírito não trabalha no vácuo. Para trazer renovação, o Espírito usa o princípio de jogar fora o lixo. A vontade de Deus, pelo Espírito Santo é trazer a renovação que nos permite ser transformado e não conformado.

Acontece como quando nós mudamos de residência ou de emprego. A princípio, parece tudo novo, diferente e estranho. Você pode pensar e perguntar: "O que Deus quer que eu faça aqui?" Ao longo do tempo, porém, vamos nos acostumando a um novo estilo de vida, fazendo a vontade de Deus e esta vai se tornando parte do seu ser e da sua existência.

CONCLUSÃO

Romanos 12:1-2 – Deixe-me perguntar:
Jovens:
- Você tem oferecido o seu corpo como um sacrifício vivo?
- Você está conformado ou transformando;
- Você é um termômetro ou um termostato;
- Você vai à favor ou contra a corrente?

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

PLÁGIO E PREGAÇÃO

Introdução:

Alguém que eu no momento não lembro quem foi, disse: “Copiar de um é plágio, copiar de vários é erudição.”

Num tempo em que a tecnologia está à disposição de todos com a maior facilidade; que existem inúmeros sermões à disposição na Internet e que os pregadores são tentados a usar o que tem a sua disposição, sem se preocuparem com o estudo sério para pregarem seus sermões e alimentarem o seu povo, nós provocamos a discussão sobre Plágio e Pregação, para saber até onde começa o plágio e até onde vai a criatividade dos pregadores mesmo usando o esboço de um sermão que não foi composto por aquele que está pregando. Como bem disse Spurgeon: “Posso usar o machado de outrem, mas as machadadas serão minhas.”

QUANDO É QUE UM PREGADOR PLAGIOU EM SEU SERMÃO?

Quando ele prega um sermão como se fosse seu, às vezes modificando somente o tema do Sermão. Isto é errado e é pecado. Se algum pregador está fazendo isso, ele deve repensar o seu chamado, ou analisar o seu estudo da Bíblia e a preparação dos seus sermões. Os que plageiam o sermão de outrem, sem lhe dar o devido crédito, cometem pelo menos três pecados:

1 - Estão roubando.
2 – Estão enganado o povo a quem está pregando.
3 – Estão negligenciando o estudo da Bíblia. O estudo séria da Bíblia, faz com que o pregador assimile a verdade de Deus, molda o crente, o torna um homem de Deus, e prepara o pregador para falar em nome d’Ele.

Existem os fazem um recorte de vários lugares do sermão de outros, mas não lhes dão o crédito. É mais justo e mais honesto pregar um sermão inteiro de alguém e lhe dar o crédito, do que fazer recortes aqui e ali, mudando algumas palavras, recontando experiências pessoais como se fossem suas é extremamente ofensivo e denigre a imagem de quem o faz.

Escrever um sermão não é fácil. Esboçar, montar, preencher com conteúdo bom, é um trabalho criativo de quem se dedica ao estudo sério da Bíblia e que lê muito, principalmente outros sermões. Usar um esboço ou a idéia de divisão de alguém, e montar o conteúdo de sua própria experiência de estudo, não é condenável.

Na preparação diligente do sermão, o pregador poderá usar o pensamento de outro pregador para reforçar o entendimento do texto, contanto que faça a devida citação do seu verdadeiro autor. “Como disse fulano em...” Fazer assim nos mantém em disciplina, honestidade e humildade.

Todos os bons pregadores tem o hábito da leitura constante, isso faz com que a memória fique carregada de coisas boas para rechear os sermões. Muitas vezes, essas fontes que estão na memória, podem ser acessadas com muita facilidade. Uma memória bem abastecida é o resultado de hábito de leitura e aprendizagem, e quando acionada, transbordará de forma fácil e feliz com gratidão ao Senhor e bênção para o povo de Deus.

O tema do plágio na pregação é uma discussão crucial para o bem da nossa integridade pessoal e para a honra de Cristo, a quem anunciamos, por isso, precisamos ser muito cuidadosos. Algumas questões em jogo:

1. Não devemos ser culpados de "roubo";
2. Não devemos fingir diante da congregação que somos autores do que na verdade não compomos;
3. Não devemos substituir o estudo sério da Bíblia;
4. Não devemos usar o recurso de "cortar e colar" para preparação do sermão.

Atitudes corretas do pregador honesto:

1. Quando citar, atribua ao autor original.
2. Se a idéia não é sua, dê o crédito a quem de direito.
3. Livros ou artigos que encontrar, serão utéis se compartilhado com a congregação para sua edificação.
4. Se o pregador tem o hábito de gravar e vender os seus sermões em sites ou CDs, deverá ser mais rigoroso ainda.

Reconhecemos que há uma enorme pressão em cima dos pregadores de hoje em dia. Geralmente o pregador tem de exercer outras muitas funções e isso lhe tira tempo de preparação dos sermões. Mas o pregador deve manter-se fiel ao seu chamado e corrigir as falhas que estejam ocorrendo no seu ministério no campo da pregação e preparação de sermões, afinal, o pregador deve dizer: “Assim diz o Senhor” e não fazê-lo mentiroso.

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