CINCO CASOS DE JOVENS QUE FIZERAM DIFERENÇA EM SUA GERAÇÃO

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João d'Eça

Introdução:

            Muita gente ainda despreza os jovens julgando-os irresponsáveis e sem firmeza de caráter espiritual. Entendemos que a nossa contemporaneidade tem produzido muitos jovens como os descritos anteriormente, mas essa não é toda a verdade acerca da vida jovem, eles podem ser gigantes na fé e altamente comprometidos com Deus e com a sua palavra. Aliás, os exemplos que daremos abaixo, de jovens, que ainda inexperientes na vida, fizeram a diferença com a sua atitude, assim também, qualquer jovem que queira pode fazer diferença na sua geração, tendo Jesus Cristo em sua vida.

Davi venceu Golias:

Talvez uma das histórias mais conhecidas da Bíblia seja a história de Davi. Quando lemos esta história em 1 Samuel 17, Davi provavelmente tinha apenas 17 anos de idade. O texto bíblico nos mostra Davi como um filho obediente (1 Samuel 17.17-20), um soldado destemido(v, 26 e 32) e um jovem que confiou plenamente em Deus (versos 37.45-47).

O pai de Davi pediu a ele que tomasse providências para que seus irmãos que estavam no campo de batalha israelita, em guerra contra os filisteus. Quando Davi chegou ali, ele ouviu o campeão dos filisteus, o gigante Golias, blasfemando o nome do Deus. Davi não admitiria que alguém falasse mal do Senhor. Ele se surpreendeu mais ainda, com a atitude do exército israelita que ouvia as ameaças e blasfêmias sem dizer nada.

O jovem Davi ficou tão indignado que se apresentou ao rei Saul, como alguém que iria lutar contra o blasfemador Golias. Providenciaram uma armadura usada pelo rei, para o jovem Davi, mas não deu certo, ele não estava acostumado com aquilo, além do que, os recursos humanos, sem Deus no negócio, nada vale.

Davi foi ao riacho e de lá pegou 5 pedrinhas lisas do leito, e foi ao campo de batalha para combater Golias. Não precisou de muito, apenas uma pedrinha foi usada, e com ela, ele derrubou o gigante no chão, tomou a espada dele, e o matou cortando sua cabeça. (1 Samuel 1. 48–51). Davi era um jovem que confiava em Deus para fazer grandes coisas através dele. Assim, conhecemos Davi como um jovem que fez grandes coisas para Deus.

José na casa de Potifar:

José foi vendido por seus irmãos como escravo, por inveja, ao chefe de uma caravana que ia para o Egito (Gênesis 37). No final do capítulo, José estava servindo na casa de Potifar, que era um oficial do governo e comandante militar (Gênesis 37.36). José serviu na casa de Potifar e tinha plena confiança de seu patrão. José tinha consciência de que era mordomo de tido na casa daquele homem, exceto a sua esposa (Gênesis 39.9).

            A esposa de Potifar, resolveu traí-lo, flertando com o jovem José, ele sabiamente recusou as suas investidas. Embora ele fizesse o que era certo e sábio, foi falsamente acusado de agir inadequadamente com ela. O resultado foi que ele foi jogado na prisão (Gênesis 39.11-20).

A história de José é um bom exemplo de que só porque fazemos o que é certo, isso não significa que imediatamente seremos elogiados por isso. No entanto, no final, ele foi honrado por Deus e justificado à vista dos homens por tomar uma atitude correta, mesmo quando isso não era fácil e nem prazeroso.

Uma menina israelita desconhecida:

Há uma história maravilhosa em II Reis 5 sobre o general Naamã, que foi curado de lepra por Deus, por meio da instrumentalidade de uma menina desconhecida. Um dos personagens secundários da história é essa pequena menina escrava, de quem não sabemos nem mesmo o seu nome. No entanto, uma coisa importante que sabemos sobre ela, é que ela estava preocupada com as pessoas ao seu redor, para que eles conhecessem a Deus. Eu penso nela como uma missionária no Antigo Testamento.

Ela estava em uma terra distante de casa. Ela estava lá contra sua vontade. No entanto, ela demonstrou amor às pessoas que Deus colocou ao seu redor e ela estava disposta a compartilhar o que sabia sobre o Deus de Israel, com eles.

Quando soube que seu mestre, Naamã, tinha lepra, falou-lhe sobre o profeta Eliseu e como o Deus de Israel trabalha através desse homem. Naamã foi a procura de Eliseu porque confiou no que a menina lhe disse (II Reis 5.1–3).

Naamã foi até Eliseu e depois de relutar a aceitar a proposta do profeta, foi aconselhado pela menina, e depois que atentou para o seu conselho, foi curado de sua lepra.

Daniel e seus amigos:

Outro exemplo é a história de Daniel. Seus amigos Misael, Azarias e Ananias, que receberam nomes que exaltavam divindades pagãs babilônicas, por causa da sua fé, foram jogados na fornalha ardente. Depois, também pelo mesmo motivo, Daniel foi jogado na cova dos leões. Nesse segundo episódio, Daniel tinha algo em torno de 80 anos.

Nabucodonosor construiu uma estátua de um ídolo, e queria que as pessoas adorassem a estátua. Esse acontecimento ocorreu entre 3º e o 23º ano do cativeiro de Israel na Babilônia. Os amigos de Daniel foram lançados na fornalha ardente quando tinham entre 15 a 25 anos de idade.

Os amigos de Daniel e ele próprio, defendiam suas crenças desde muito jovens. O resultado da decisão deles foi a de honrar o Senhor até mesmo com os seus hábitos alimentares (Daniel 1.17). 

O menino com os pães e os peixinhos:

No N.T. conhecemos a história do menino que respondeu a um chamado para fazer algo que Jesus pediu. Jesus estava diante de uma multidão de mais de cinco mil pessoas, em João 6. Jesus dirige-se aos seus discípulos em busca de uma solução para o problema, porque a multidão estava com fome e já era tarde. É claro que Jesus já sabia o que estava planejando fazer (João 6.6).

Jesus perguntou a Filipe onde era possível conseguir pão suficiente para alimentar aquela multidão. Filipe não tinha ideia, mas duvidava que fosse possível conseguir alimento para aquela multidão. André procurou por uma solução. Ele encontrou um jovenzinho que tinha em seu poder 5 pães de cevada e dois pequenos peixes.

O menino poderia ter se recusado. Nem André nem o menino sabiam o que Cristo iria fazer, mas esse menino permitiu que o Senhor o usasse naquele milagre. Ele atendeu ao pedido de Jesus e teve uma maravilhosa experiência presenciando o milagre.

Jesus pegou aquela pequena comida. Ele operou um milagre espetacular, multiplicando e alimentando a todos, a ponto de todos comerem e ainda sobrar 12 cestos cheios (João 6.10–13).

Como aquele rapazinho, devemos estar dispostos a entregar ao Senhor qualquer coisa que Ele nos pedir. Podemos não saber o que Ele fará com isso, mas se confiarmos com nossas posses e nossas vidas, então Ele fará algo maravilhoso como Ele fez com esta pequena porção de comida.

Conclusão:

Independentemente da sua idade, você é capaz de colocar sua vida nas mãos de Deus e permitir que Ele trabalhe em você e através de você. Deus está fazendo e fará uma grande obra neste mundo. Ele escolhe usar pessoas de todas as idades para realizar Seus propósitos.

Que sejamos úteis nas mãos do Senhor.

DEIXE O PASSADO NO PASSADO!!

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João d'Eça

(Filipenses 3.13-14)

Sempre quando nos aproximamos de um novo ano em nosso calendário, novas expectativas surgem de que o ano vindouro seja melhor que o ano que se finda. Infelizmente muitos perderam muitas coisas valiosas para a vida e alma e isso lhes afetou deveras.

No entanto, não deixe que o teu passado estrague o teu futuro. Não deixe o velho ano estragar o ano novo que virá cheio de expectativas. Não importa quais tenham sido os teus erros ou perdas, ainda que o infortúnio tenha te tirado tudo o que tinhas no mundo, não importa, começa novamente.

O êxito não depende da distância que percorremos, mas na maneira como caminhamos. Se a perspectiva é desanimadora, fixe o teu olhar no alvo, não o tire do teu foco de visão. Um coração cheio de vigor, uma vontade indomável e uma fé sem vacilar no poder e direção de Deus, alcançarão a vitória mesmo diante de condições adversas.

SOBRE VASOS E XÍCARAS RACHADAS

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João d'Eça

Os vasos e as xicaras são utensílios para uso, que devem estar em perfeito estado de conservação, pois se estiverem rachados perdem a sua utilidade, não servirão mais para o fim para o qual foram criados. Um vaso rachado é como uma cisterna rota cujos vazamentos não retém as águas de bênçãos. As xicaras rachadas também não servem mais para o fim original proposto. Tente tomar chá ou café em uma xícara rachada. Não é possível. A rachadura tira a beleza, produz vazamento e dar um aspecto de desleixo e falta de confiança na segurança do utensilio.

           

            No livro de Jó 31.1 o texto diz: “Fiz aliança com os meus olhos; como, pois, os fixaria eu numa donzela?” Jó em sua defesa contra os seus acusadores diz aqui que manteve a sua pureza ética e moral, não se deixando seduzir pelos encantos de uma jovem, porque os seus olhos estavam fixados no seu Redentor. Jó diz que se afastou da impureza, e não permitia que seus olhos se desviassem para o que poderia lhe conduzir à queda, pois preferia manter-se puro desde o seu olhar e não trazer opróbrio ao seu SENHOR.

Um ministro do evangelho que cai em pecados sexuais traz sobre si o opróbrio, a desconfiança, a indignidade e se torna repreensível, quando a Escritura diz que o ministro deve ser irrepreensível. São como vasos e xicaras rachadas, não servem para o uso.

A lista de fatores que desqualificam os ministros do evangelho é muito grande, e inclui incredulidade, um estilo de vida carnal, problemas morais, registros criminais, uma história de violência, etc. Em I Tm. 3.2-7, Paulo lista as qualificações necessárias para o exercício do ministério pastoral. O primeiro requisito é que o ministro seja “irrepreensível” (v, 2), e o último (v, 7), que tenha “bom testemunho dos de fora”. Consequentemente os requisitos para o exercício do ministério, exige que o candidato esteja acima de qualquer repreensão. A não observância de quaisquer desses requisitos, o desqualifica para a função.

A conduta matrimonial do ministro deve ser sem nenhuma mácula, isso é o que Paulo diz a Timóteo quando diz que ele deve ser “irrepreensível”. Sendo o ministro alvo de reprovação da sociedade e da comunidade cristã em sua vida conjugal, estará ele, consequentemente, desqualificado para o exercício do ministério.

A infidelidade conjugal sempre foi uma conduta condenada na Sagrada Escritura, tanto é que os judeus a consideravam desprezível e esse mesmo princípio passou para o cristianismo. Veja os textos (Êx 20.14; Mt 5.27,28). No Novo Testamento, o novo casamento após o divórcio e a infidelidade conjugal, desqualifica um homem para o ministério pastoral, quando esse é praticado no decorrer da vida cristã, esse é o meu entendimento da instrução bíblica. Entendo que a construção Paulina, “homem de uma só mulher”, se enquandra o que estou dizendo. Portanto, os que se enquadram nesses casos, estão desqualificados para o exercício do ministério pastoral.

Cremos no perdão de Deus após a confissão de pecados e nossa oração é para que Deus perdõe os envolvidos nessa situação. Mas uma coisa é o perdão, outra coisa diferente é a qualificação para o exrcício do sagrado Ministério. Acredito, como diz a Bíblia, que “Deus não leva em conta o tempo da ignorância” (At 17.30), se o pecado praticado foi antes da conversão. Porém, se o adultério ocorreu após a conversão, o pecador arrependido recebe perdão, mas o ministro se torna desqualificado para o minsitério.

Os provérbios dizem que o o que adultera traz para si infâmia e apróbrio. Leiamos o que diz o texto: “O que adultera com uma mulher está fora de si; só mesmo quem quer arruinar-se é aque pratica tal coisa. Achará açoites e infâmia, e o seu opróbrio nunca se aparagará”. (Pv. 6.32, 33).

Estou persuadido pela Bíblia que esta interpretação é a correta, os que quiserem contraditar, fiquem à vontade, mas se assim o fizerem, usem a Escritura. Minha convicção é a de que o divórcio e a infidelidade conjugal tornam o homem desqualificado para o ministério pastoral, presbiterato e diaconato.

Assim como vasos e xícaras rachados são impróprios para o uso, assim também um homem manchado pelo pecado da infidelidade conjugal ou divórcio trivial, também estão inabilitados para o exercício do sagrado ministério.

QUEM SOU EU?

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João d'Eça

Vivemos  um tempo de apostasia, onde principalmente os jovens estão se contaminando com as filosofias do mundo, especialmente na Academia, onde os que entram para fazer um curso de nível superior, logo nos primeiros meses são envolvidos pelo espírito da apostasia.

O ambiente ao qual nossos alunos de EBD são expostos quando entram na Universidade, é um ambiente recheado de conceitos e valores anti-Deus, nossas Universidades estão aparelhadas com o pensamento ateista e ideologia esquerdista, que no frigir dos ovos, é a mesma coisa.

Não quero tratar aqui de política, mas da fraqueza de muitos crentes que ao entrarem nos cursos de nível superior, se enchem de empáfia, esquecem do que aprenderam ou do que viveram em sua vida na igreja, acham que sabem mais dos que os seus "bitolados" irmãos de igreja, e acabam se envolvendo na apostasia, experimentam o que o mundo tem de pior a lhes apresentar, tanto em termos de conhecimento, quanto em termos de experiências inadequadas.

Paulo disse para nós "julgarmos todas as coisas e reter o que é bom" (I Ts. 5.21). Isso implica, que podemos e devemos aprender sobre tudo, estudar as ciências, adquirir conhecimento, etc, mas ficar com aquilo que é bom, que nos edifica, que nos transforma, e nesse caso, jogar fora o que nos prejudica.

Não é essa porém, a prática de tantos que vemos entrar na Academia e que acabam sucumbindo ao que lhe é apresentado de ruim, lá.

Nós somos expostos a essas coisas no nosso dia-a-dia, e isso não é desculpa para apostatarmos da nossa fé. Os que sucumbem aos apelos do mundo são os que não tem identidade, que não sabem quem são na verdade. Aqueles que sabem quem são, quem se conhece, nunca jamais cairá nessas armadilhas pseudo-intelectuais.

Quando alguém perde a sua identidade, quando alguém desconhece quem é, quando alguém não tem noção do seu papel, facilmente apostatará da sua fé e abandonará a Deus e a igreja. O meio lhe envolverá e mudará a sua cabeça, pelo simples fato de que ele não sabe quem é.

Crentes que trocam Deus por seus namorados, que trocam Deus por suas carreiras, que trocam Deus por seus empregos, que trocam Deus por dinheiro,etc. O fato incontestável, é que esses crentes nunca souberam quem são de fato, nunca tiveram identidade, viveram a vida no meio do povo de Deus, mas seus corações estavam focados em outras coisas, por isso, apostataram da fé.

JESUS A ALEGRIA DO MUNDO

“JESUS A ALEGRIA DO MUNDO”[1]

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João d’Eça

O evangelista Lucas é o mais detalhista dos evangelistas. Talvez pelo fato de ele ter sido um historiador, ele apresenta a história de Jesus Cristo vindo ao mundo com riquezas de detalhes.

O evangelho escrito por ele é também a mais detalhada descrição de alegria, assim como disseram os anjos aos pastores: “Eis que vos trago novas de grande alegria, que o será para todo o povo...”. (Lc. 2.10). O anuncio de alegria por causa do nascimento de um rebento, foi também dado a Zacarias e Isabel, quando do nascimento de João, o batista. O anjo disse a Zacarias: “... Isabel, tuia mulher, te dará à luz um filho, a quem darás o nome de João. Em ti haverá prazer e alegria, e muitos se regozijarão com o seu nascimento...” (Lc. 1.13-17).

O nascimento de uma criança é sempre acompanhado de prazer e alegria. A mensagem angelical do Senhor para os pais de João, foi uma promessa de que as pessoas se regozijariam com o nascimento dele, porque João viria a ser o precursor dos caminhos do Senhor Jesus Cristo. O povo iria se alegrar com o anuncio olhando nos olhos do mensageiro que foi destinado a anunciar a vi9nda o Messias e Rei de Israel.

Boas Novas de grande alegria

Quando Jesus Cristo nasceu, naquele dia especial, no momento estabelecido por Deus na eternidade, o Messias prometido veio do céu através do poder do Espírito Santo, nascendo de uma virgem. Os anjos anunciaram ser essa boa notícia, uma novidade esperada, que causaria grande alegria para todo povo de Israel (Lc. 2.10).

Os humildes pastores no campo, que levavam o rebanho para pastar, ouviram aquela mensagem diretamente do coro celestial que dizia: Alegrem-se todas as pessoas do mundo, o Senhor chegou! Deixe a terra receber seu rei; Deixe todo coração preparar seu quarto. Alegrem-se! O Rei chegou, e com esta criança a plenitude da alegria nasceu no coração de todos os que crêem.

Alegrem-se

A alegria veio ao mundo na pessoa daquela criança ungida de Deus, o Salvador como uma criança para crescer como homem e morrer a morte substitutiva para a redenção do pecador. Diante das circunstâncias de perseguição e sofrimento que sofreram os discipulos na caminhada cristã, a mensagem de Jesus permaneceu a mesma: “Alegrem-se”!! A Sagrada Escritura diz, que os crentes iriam sofrer perseguições, injúrias e injustiças por causa do nome de Jesus Cristo, mas mesmo assim a mensagem é: Alegrem-se! (Lc. 6.22-23).

A mensagem de alegria que a Escritura passa para nós, é que apesar dos sofrimentos, dores e tristezas que os crentes passam nesta vida por causa de Jesus Cristo, nada disso se compara com as glórias que nós já temos no céu. Quando sofremos por causa de Cristo, é a prova de que de fato, somos propriedade dele.

Passaremos pouco tempo neste mundo, apenas um curto espaço de tempo. Nenhum sofrimento poderá nos separar das glórias celestes que nos aguardam, preparadas com amor por nosso Senhor Jesus Cristo (João 14.1-3).  Não podemos permitir que as tristezas nos derrotem, que os sofrimentos nos abatam. Já estamos com Cristo no céu, nossa salvação está firmada nele, por isso alegremo-nos e nos regozijemos.

O texto de Romanos 8. 33-39 nos garante que nada neste mundo nem no porvir pode nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus. Nada, absolutamente nada! E vamos viver, cantar e desfrutar de Deus com os salvos para sempre.

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[1] “Jesus Alegrias dos Homens” é uma obra musical do compositor Johann Sebastian Bach, aqui usamos o termo Jesus Alegria do Mundo.

O PRIMEIRO ASSASSINATO DA HISTÓRIA E SUAS CONSEQUÊNCIAS

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João d'Eça, MDiv

Introdução:

Em Gn. 4.9, encontramos a solene pergunta que o Supremo Criador faz a Caim, primeiro filho da primeira família da humanidade:

- Onde está o teu irmão Abel?

Adão e Eva já estavam condenados à morte por causa da violação do Mandamento de Deus e tinham sido expulsos do Jardim do Éden. É claro que eles sentiam o nunca haviam sentido antes, novos sentimentos como angústia, preocupação, medo. Eles sentiam agora a sua miséria. Deixaram o paraíso de delícias, onde nenhum desses sentimentos havia, e agora estavam curtindo o vale de lágrimas, onde o remorso, a maldição e a morte se fez presente. Um vale de tristezas e de calamidades.

Agora, na situação em que se encontravam por causa da desobediência e consequentemente da perda de comunhão com o SENHOR, aguardavam a promessa de Deus de libertá-los da morte eterna. Os nossos primeiros pais já haviam se estabelecido na terra para onde foram expulsos.

 

Motivo do primeiro assassinato

         A questão religiosa foi o motivo do primeiro assassinato que envolveu os dois filhos do primeiro casal. Caim era lavrador e achou que poderia se apresentar diante do SENHOR com os seus dons e com os frutos da terra; mas Abel, diferentemente apresenta-se com o sacrifício dos primogênitos dos seus rebanhos.

Deus atentou e se agradou para Abel e para a sua oferta e não para a oferta de Caim. Os jovens irmãos foram educados na fé das promessas que Deus fizera à Adão e Eva, quando os lançou para fora do Paraíso. De acordo com os ensinamentos dos seus pais e com a fé na Promessa do SENHOR, Abel ofereceu os seus holocaustos (Hebreus 11.4), mas Caim seguiu o seu próprio instinto e apresentou-se a Deus como um incrédulo. Mais tarde na história, muitos imitaram a atitude de Caim, especialmente podemos citar Esaú, que chorou tarde demais.

A Sagrada Escritura diz “que sem fé é impossível agradar a Deus”. Caim não tinha fé... vendo pois Caim que a religião de Abel, seu irmão, agradou a Deus e que a sua religião foi desprezada, ficou irado, e o seu semblante descaiu. Deus, misericordioso e longânimo, diz a Caim: “Por que andas irado? E por que descaiu o teu semblante? Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.” (Gn. 4.6,7).

Diante desse aviso e advertência divina, Caim, assim como muitos fazem hoje, não se arrependem dos seus pecados e não buscam a comunhão com o Deus Todo-Poderoso. Não querem fazer o caminho de volta para o SENHOR, não querem abandonar a prática do pecado que lhes dá prazer, mesmo que momentâneo.

Para provar que o seu coração era de todo mal, Caim, convida o seu irmão Abel para um passeio sinistro, o seu irmão Abel nem desconfiava os intentos malignos do coração de Caim. Abel amava o seu irmão, e a Escritura ensina que “o amor não suspeita mal” (I Co.13.5). Caim não dominou o mal dentro de si, mas deixou-se dominar por ele. Deu vazão às suas concupiscências e iniquidades e tomou todo o cuidado para que o seu crime ficasse oculto. Ele se deixou dominar pelo desejo pecaminoso e nem percebeu que estava preso nas armadilhas diabólicas.

O primeiro assassinato, assim como todos os outros depois dele, de lá até hoje, revestiu-se de requinte de maldade e de crueldade, motivado por uma atitude religiosa que não foi aceita por Deus. Há  pessoas que pensam que podem trazer a Deus qualquer coisa, de qualquer jeito, sendo que a forma como Deus quer ser adorado e servido, ele mesmo determina nas Sagradas Escrituras, não podendo o homem inventar maneiras ao seu bel prazer de cultuar ao SENHOR.

Analisando o crime

         Este crime, o primeiro da história da humanidade, tem todos os agravantes que o levariam em tempos modernos a ter a pena máxima como consequência. Vejamos os agravantes do crime:

- Caim dissimuladamente procurou um lugar deserto para a prática do seu crime. À semelhança dos criminosos, filhos de Caim, que procuram os lugares ermos e escuros para praticarem o seu mal. A Sagrada Escritura os chama de “filhos das trevas” (Ef. 5.8). Os criminosos procuram a escuridão ou o deserto para não serem surpreendidos no seu mal.

- Caim enganou a sua vítima com uma pretensa amizade. Iludiu o seu irmão com um suposto companheirismo. Premeditou por longo tempo e executou o seu intento diabólico, porque a sua sanha tinha por objetivo eliminar o seu irmão, por causa de inveja, que foi o outro mal que ele deixou que o dominasse. Ao invés de se arrepender, pedir perdão e agir corretamente, ele manteve o sentimento de inveja na sua alma enegrecida e planejou como cometer o ato criminoso e cruel.

- Caim usou do artifício maligno da confiança do seu irmão nele. Abel jamais suspeitou de que Caim pudesse fazer o que fez, de que ele estivesse planejando lhe fazer qualquer mal. Caim revelou-se um monstro, que apesar de já ter sido advertido por Deus com graça e misericórdia, Caim não deu ouvidos ao que Deus lhe falara.

O que aprendemos com esse crime?

         No livro de Êxodo 20, na narrativa dos Dez Mandamentos, o SENHOR diz que “visito a iniquidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus Mandamentos.” (Ex. 20.5,6). Adão e Eva que desobedeceram ao SENHOR, ainda nem haviam

chegado a tanto na prática do pecado, os efeitos da sua desobediência já se mostraram presentes na vida de seu filho que cometeu tamanha iniquidade, revelando a morte, intrusa na existência humana.

O pecado dos pais veio se revelar na sua forma mais cruel na vida dos seus filhos. Como uma bomba cujo estopim está queimando lentamente, este veio estourar nas mãos de Caim, como efeito do pecado dos seus pais.

Deus interveio na situação e denunciou o pecado de Caim, dando-lhe oportunidade para confessar e se arrepender, mas o que ocorreu foi que o criminoso, de coração endurecido, parecia não se incomodar em ter assassinado a seu irmão. O SENHOR perguntou a Caim: “Onde está Abel, teu irmão? Ele respondeu: Não sei; acaso sou eu tutor de meu irmão?” Como que dizendo: “Ele não é o Teu preferido? Por que perguntas a mim?”

Adão e Eva sentiram o peso do seu pecado, de forma mais dolorida com a morte do seu amado filho Abel, a quem nunca mais veriam na vida. “O salário do pecado é a morte” (Rm.6.23). Abel estava morto no corpo, Caim estava morto na alma. Foi uma tragédia terrível para os nossos primeiros pais. Agora eles entendiam a grandeza da sua culpa, por meio de dor e de lágrimas eles compreendiam perfeitamente o tamanho do seu pecado e o resultado trágico da sua ação.

 

Conclusão:

          A morte entrou na existência humana por meio do pecado. Ela é uma intrusa na humanidade, não havia sido inicialmente planejada por Deus, se o homem permanecesse na obediência. Deus disse que o resultado do pecado seria a morte, que para que ela não entrasse na existência humana, o homem deveria manter-se obediente à Vontade de Deus. Foi a primeira e a única vez que o homem teve livre-arbítrio em caso de Salvação.

Caim morreu na sua alma. Que dores ele não deve ter sentido por causa de uma lembrança tão trágica? Somente a graça de Deus por meio de Jesus Cristo pode resolver esse

SOBRE TERRORISMO E OLIMPIADA (Mt. 5.9)

Por

João d’Eça

Introdução

         O brasileiro está com medo de que se repita em nosso país o que aconteceu em 1972, na Olimpíada de Munique, Alemanha, quando um grupo de terroristas árabes/islâmicos/palestinos, invadiram a vila dos atletas fizeram reféns os onze atletas da delegação israelense.

         As 4:30 da manhã de 5 de setembro, oito terroristas entraram na Vila Olímpica, enquanto os atletas dormiam, pularam as cercas de dois metros de altura, carregando mochilas com rifles automáticos e granadas. Estavam dispostos a causar uma tragédia naquela olimpíada.

         Depois de roubar as chaves, eles entraram nos dois apartamentos ocupados pelos atletas de Israel e os fizeram reféns, exigindo a soltura de mais de duas centenas de presos em Israel. Ainda naquela época, os terroristas faziam reféns somente israelenses, contrário de hoje, em que a ação terrorista islâmica, não faz acepção de nacionalidade. Na semana passada, no atentado com um caminhão em Nice, sul da França, morreram pessoas inocentes de vários países, inclusive uma brasileira e sua filhinha de seis anos.

A reação Ocidental

         Os ocidentais não sabem como lidar com os terroristas islâmicos e estão cedendo a eles, quando deveriam combate-los com força. Um caso lamentável aconteceu nos Estados Unidos, com a decisão dos islâmicos de construir uma mesquita no Marco Zero em New York, local onde estavam as Torres Gêmeas que foram derrubadas por terroristas islâmicos, naquilo que ficou conhecido como o maior atentado terrorista contra o Ocidente, ou seja, a permissão para construir qualquer que seja o monumento islâmico ali, é uma afronta, um “tapa na cara”, não só do povo americano, mas do ocidente, e ainda mais, é um vilipêndio à memória das quase quatro mil vítimas inocentes.

Religião de Paz

         Os islâmicos alegam que a sua religião é de paz, mas isso é um absurdo, é uma tentativa de enganar, porque de pacífica o islã não tem nada, e eles mesmos testemunham disso, basta assistir os inúmeros vídeos publicados na internet.

         Ser muçulmano é ser terrorista, quem não é terrorista e se diz muçulmano está mentindo ou é um falso muçulmano, porque a prática do islamismo, segundo o alcorão, é fazer o que os terroristas fazem, e quem não faz assim, é um falso muçulmano.

         O islã não é uma religião de paz, basta estudar a história, desde 632 A.D., que o islã vem promovendo guerras contra os outros povos, na tentativa de impor a sua religião aos demais povos, os quais consideram como infiéis. Portanto o islã não é uma religião de paz, pelo contrário, seu principal valor é fazer a guerra contra os infiéis (não muçulmanos) e convertê-los à força ou cortar-lhes a cabeça.

         O islã não é uma religião, é um sistema de crenças teo-político que vem ameaçando o mundo há sete séculos, ou 1394 anos. Carlos Martel lutou contra o islã na batalha de Tours em 732 A.D., a frota veneziana lutou contra o islã em 1571, em 1683 o exército germânico-austríaco lutou contra o islã, Constantinopla lutou contra o islã em 1453 e perdeu a guerra e a cidade mudou de nome vindo a ser chamada de Istambul até o dia de hoje. Quem lê o alcorão compreende que os muçulmanos estão fazendo exatamente o que o livro sagrado deles lhes manda fazer, nada mais que isso.

Como combater o islã?

          Essa é uma responsabilidade de toda civilização ocidental, principalmente dos países de religião cristã. Ao invés desses países se preocuparem a dar ouvidos aos diplomatas da ONU, que não tem nenhum compromisso com o cristianismo, mas sim com todas as políticas que visam desconstruir o cristianismo, com políticas homossexuais, abortistas, ateístas, secularistas. Quando essas políticas são instituídas, as nações perdem o seu referencial e passam a viver sem valores, sem limites, alvo fácil para os islâmicos, que surgem lhes dando um motivo pelo qual lutar contra as coisas erradas no campo da ética e da moral.

         Quando as nações cristãs procuravam viver o seu cristianismo e incentivavam as pessoas a vive-lo, não havia nenhuma preocupação com o terrorismo islâmico. Os presidentes das nações historicamente cristãs precisam voltar a investir na construção de uma sociedade baseada nos princípios e valores cristãos. Voltar a incentivar o envio de missionários com a mensagem salvadora da cruz, incentivar a produção de filmes, programas e séries, que ao invés de mostrar as tragédias, crimes, prostituição, deem às pessoas esperança, sonhos e alegrias, afinal, ninguém precisa viver vendo tragédias todos os dias.

         Precisamos de esperança, precisamos de amizade e de comunhão em torno do nosso bem maior, nosso Cristo. Precisamos sonhar, precisamos de aquarelas, de incentivo a sermos bons cidadãos, de exemplos de dignidade cristã. Precisamos reviver os tempos das grandes Cruzadas Billy Graham que superlotavam os estádios. Precisamos retornar aos nossos valores cristãos. Precisamos deixar de flertar com o esquerdismo, precisamos impedir que o islamismo se instale em nossos países ocidentais, precisamos voltar ao tempo em que a dignidade e a honra faziam o indigno e desonrado corar de vergonha.

         A única forma de barrar o avanço do islamismo no Ocidente, é investir na reconstrução do nosso cristianismo, investir em escolas cristãs, investir em famílias cristãs, produzir material midiático cristão, reacender a esperança e a alegria do nosso povo, investindo pesado nisso. Ai os islâmicos não terão terra fértil para propagar a sua religião de ódio e de morte.

Conclusão

         Não sabemos se haverá um ataque no Brasil, esperamos que isso não aconteça. O povo está com medo, as delegações estão com medo, o governo brasileiro e os governos estrangeiros estão com medo. Queira Deus que não haja nenhuma tragédia como a de Munique 1972.

Esse é o momento de refletirmos sobre a forma como estamos vivendo, num mundo escuro e de futuro mais escuro ainda. Deus queira nos ajudar a ter esperança, não só no céu, mas que possamos viver a esperança celestial, vivendo em paz enquanto aguardamos a chegada do Reino do nosso Deus e Cristo.